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《典籍里的中國(guó)》對(duì)傳播中醫(yī)藥文化的啟示

《典籍里的中國(guó)》對(duì)傳播中醫(yī)藥文化的啟示

明萬(wàn)歷年間,年過(guò)七旬的李時(shí)珍手捧大儒王世貞為《本草綱目》作的序,欣喜萬(wàn)分。借助王世貞的影響力,他耗費(fèi)近四十年心血編寫(xiě)的皇皇巨著——《本草綱目》終于能刊行于世。

回想父親的鼓舞,回想編寫(xiě)此書(shū)過(guò)程中的艱辛,想到《本草綱目》日后能惠及萬(wàn)民、拯救蒼生,李時(shí)珍不禁眼噙熱淚。此時(shí),一個(gè)自稱來(lái)自四百年后的讀書(shū)人,竟能如數(shù)家珍般地說(shuō)出這部尚未付梓的巨著中記載了幾味藥、幾幅圖,還告訴李時(shí)珍,《本草綱目》被收錄到聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》中。

這樣不可思議的場(chǎng)景,出現(xiàn)在央視最近熱播的節(jié)目《典籍里的中國(guó)》中,節(jié)目第4期講述了李時(shí)珍編修《本草綱目》的故事,一經(jīng)播出,廣受歡迎。李時(shí)珍曾攻讀四書(shū)五經(jīng),屢試不第后棄儒學(xué)醫(yī),從醫(yī)時(shí)心系天下蒼生。《典籍里的中國(guó)》節(jié)目的熱播,也為我們傳播中醫(yī)藥文化以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來(lái)許多啟發(fā)。

《典籍里的中國(guó)》熱播之由

時(shí)代之剛需

近年來(lái),央視推出了一大批以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為主題的文化類(lèi)綜藝節(jié)目,例如《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》等,這些節(jié)目分別從漢字、成語(yǔ)典故、燈謎、古詩(shī)詞等入手,為人們展示中華傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。

一段時(shí)間內(nèi),電視節(jié)目泛娛樂(lè)化傾向較為明顯,熒屏被以追求感官刺激為主要內(nèi)容的節(jié)目霸占,而傳統(tǒng)文化類(lèi)的綜藝節(jié)目能吸引眾多眼球并贏得好評(píng),難免讓人驚訝。

對(duì)于傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目的大熱,驚訝之余,又似乎在情理之中。獨(dú)特精美的節(jié)目制作方式固然重要,更重要的是進(jìn)入新時(shí)代以后,人們對(duì)物質(zhì)以外的美好生活有了更高的要求,社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的全面建設(shè),要求我們從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取文化自信的力量。

國(guó)家對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重視,人民群眾對(duì)先進(jìn)文化的迫切需要,讓《典籍里的中國(guó)》這類(lèi)節(jié)目的大熱成了必然。

形式之新穎

而《典籍里的中國(guó)》則以“多舞臺(tái)、多空間、沉浸式戲劇和古今對(duì)話”這樣的方式將一部部典籍呈現(xiàn)在人們面前,將典籍的知識(shí)性和趣味性較好地統(tǒng)一起來(lái)。先進(jìn)的舞臺(tái)技術(shù)、演員生動(dòng)的表演、別具一格的劇情安排,使觀眾仿佛成為武王伐紂、李時(shí)珍修本草這些歷史事件的親歷者;專(zhuān)家們通俗易懂的講解,讓觀眾不僅享受視聽(tīng)盛宴,還學(xué)到與典籍相關(guān)的歷史文化知識(shí);當(dāng)代讀書(shū)人與先賢的對(duì)話,又觸發(fā)觀眾跨越時(shí)空的思考。每一次節(jié)目觀看,都是一段跟隨著歷史人物一同喜怒哀樂(lè)的過(guò)程,更是一段收獲知識(shí)與思考的經(jīng)歷。

《文化類(lèi)綜藝節(jié)目如何創(chuàng)新讓觀眾產(chǎn)生共鳴》曾引用一位文化類(lèi)綜藝節(jié)目制片人的話:“文化類(lèi)綜藝節(jié)目對(duì)觀眾的文化和教育背景是有一定要求的,不像娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目那樣具有先天的親和力。”這也反映了文化推廣過(guò)程中,知識(shí)性和趣味性兼?zhèn)涞牟灰住?/p>

與時(shí)俱進(jìn)弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化

緊跟時(shí)代主題要求

中醫(yī)藥文化既是中華文化中的瑰寶,中醫(yī)藥又是與人民群眾生命健康密切相關(guān)的學(xué)科,憑借這樣的雙重屬性,弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化是不可阻擋的趨勢(shì)。

《典籍里的中國(guó)》是為了通過(guò)典籍彰顯中國(guó)文化和中國(guó)精神,中華文化博大精深,承載著中華文化的典籍更是浩如煙海,想要將它們?nèi)拷榻B給觀眾,并不現(xiàn)實(shí)?!兜浼锏闹袊?guó)》目前推廣了四部典籍《尚書(shū)》《天工開(kāi)物》《史記》《本草綱目》,這幾部典籍,每一部在中國(guó)文明的發(fā)展史中,都有著非凡的意義?!渡袝?shū)》是中國(guó)第一部古典文集和最早的歷史文獻(xiàn),學(xué)習(xí)《尚書(shū)》,是在探尋華夏文明的“根”?!短旃ら_(kāi)物》是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作,書(shū)中透露出中華文明對(duì)科學(xué)技術(shù)的崇尚?!妒酚洝肥侵袊?guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了3000多年中國(guó)歷史中的人物,講述了他們的故事,他們的品格激勵(lì)著我們?!侗静菥V目》集明以前本草學(xué)之大成,被英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文稱為“中國(guó)古代百科全書(shū)”。

每一部典籍,或蘊(yùn)含著為人處世的道理,或講述某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí),時(shí)間久遠(yuǎn),文章字句艱深難懂,如果毫無(wú)重點(diǎn)的全盤(pán)托出,反而會(huì)讓觀眾生厭,更加不利于傳統(tǒng)文化的推廣。《典籍里的中國(guó)》每期聚焦一部典籍,每部典籍圍繞人物相關(guān)的幾個(gè)故事,再將書(shū)中的著述穿插其中。例如《尚書(shū)》一期圍繞伏生護(hù)書(shū),講述了晁錯(cuò)學(xué)《尚書(shū)》、武王伐紂等故事,凸顯了《尚書(shū)》中關(guān)于民本的內(nèi)容。

無(wú)論是伏生護(hù)書(shū)、宋應(yīng)星致力于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn),還是李時(shí)珍修撰本草,他們的故事背后,體現(xiàn)出來(lái)的都是心系天下的家國(guó)情懷。

跨界合作必不可少

就第四期《本草綱目》而言,《典籍里的中國(guó)》節(jié)目中的舞臺(tái)上有研究歷史學(xué)和中醫(yī)藥學(xué)的專(zhuān)家學(xué)者作專(zhuān)業(yè)解讀,有參與過(guò)優(yōu)秀影視話劇創(chuàng)作的導(dǎo)演、編劇和演員還原當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景。不同的人群,在閱讀《本草綱目》時(shí)的注重點(diǎn)和體悟誠(chéng)然不同,但是,作為中華文化的受益者和傳承者,不同的人群有一個(gè)共同的身份——生活在當(dāng)代的讀者。表演進(jìn)行到李時(shí)珍為求書(shū)商刊印《本草綱目》四處奔波的階段時(shí),觀眾流下了眼淚,專(zhuān)家學(xué)者也悲婉嘆惜。

典籍中的內(nèi)容不同,承載著的中華民族不怕困難、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的精神品質(zhì)卻能感染每一個(gè)人。

由此可見(jiàn),傳統(tǒng)文化的推廣,需要不同專(zhuān)業(yè)的人一起合作,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),照顧不同人群的感受,才能讓更多的人感受傳統(tǒng)文化的魅力。

從古籍中挖掘中醫(yī)藥文化精髓

《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》明確提出:“深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,強(qiáng)化重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?!贝送?,還強(qiáng)調(diào):“大力發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘?!?/p>

中醫(yī)學(xué)術(shù)傳承數(shù)千年,古籍是最重要的載體,中醫(yī)藥文化的傳承發(fā)展同樣離不開(kāi)古籍。利用數(shù)字化技術(shù),對(duì)古籍中關(guān)于中醫(yī)藥文化的內(nèi)容加以挖掘、整理,取其精華,去其糟粕,將優(yōu)秀的中醫(yī)藥文化呈現(xiàn)在世人面前。

中醫(yī)藥文化不乏趣味性,除了李時(shí)珍以外,還有葛洪、朱丹溪等一大批儒醫(yī),他們身上都帶有引人矚目的傳奇色彩。古老的中醫(yī)藥文化與自古流傳的民俗文化相結(jié)合所迸發(fā)出的趣味,能夠很好地吸引群眾、親近群眾。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院成立60周年賀信中指出:中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。當(dāng)前,中醫(yī)藥振興發(fā)展迎來(lái)天時(shí)、地利、人和的大好時(shí)機(jī)。如何把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好,如何更好地傳播中醫(yī)文化,還需要進(jìn)行更多的探索,讓中醫(yī)藥醫(yī)文化被更多人了解。(趙可琢 張麗君)

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